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关于彝族的资料


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3、西昌红缘介绍所


鹊桥婚姻介绍所地址:都江堰大道167号附17号。



4、4川西昌的民族风情


"爬花房"--彝族男女的婚恋:"爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁,父母就为她另盖1间小草楼,让其单独在其中过夜,而年满20岁的男青年,可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在1起吹响蔑,对调子,互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此,大家并无拘束。1旦爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚,双方父母1般不会干涉儿女们的选择。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把1样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。节庆期间,各族男女青年或点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢。现在,人们还利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。


4川省凉山州是我国彝族最大的聚居区。每年的农历6月24日,凉山彝族同胞要穿上节日的盛装,载歌载舞,举办声势浩大的选美活动和服饰、赛马、摔交、射箭的比赛,并在夜晚点燃火把在旷野中游行,纪念他们心中的英雄。 各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在1起。妇女地位较低。遗产由诸子平分,绝业1般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族居民中1直继续到建国前。1夫1妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行,夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬,建国前,凉山及云南沿金沙江1带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现,可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄6种类型,各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。 (1)凉山型 主要流行于4川凉山彝族自治州和毗邻各县,以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态11奴隶制,其服饰古朴、独特,较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男女上衣均为右衽大襟衣。男女老幼皆披擦尔瓦,披毡,裹绑腿,套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”,即蓄1绺长发椎髻于头顶头,大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾,且常裹成1尖锥状,斜插额前,称为“英雄结”,左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。下着长裤,并因语言,地域不同而有大、中、小裤脚之分,佩饰最富特色即为“图塔”,是斜挎于身上的佩带,用细牛筋编织成带,带面镶以白色砗磲片。妇女着裙,戴头帕,生育后戴帽或缠帕。双耳佩银、珊瑚、玉、贝等耳饰,重颈部修饰,戴银领牌。下着百褶长裙,成年裙分为3节,上节为裙腰,中节成筒状,下节多皱褶。多在腰际佩挂13角形荷包,包面精饰各种纹样,下端缀以5色飘带,用于盛物。另在胸前佩戴口弦、针筒以及装饰过的獐牙,信能以之辟邪。其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主,喜用黑、红、黄等色,其工艺可用挑、绣、镶、滚等多种技法,火镰、羊角、蕨芨草等图案是其传统纹样,下分依诺、圣乍、所底3个样式。



5、西昌有哪些好的婚介所噢


西昌鹊桥婚介听说还不错,我1个姐姐就是通过他们找到的。



6、2022年昆明相亲角在哪个位置


2022年昆明市的相亲角在环西路秋苑公园门口。


昆明的相亲角就只有1个,以前在翠湖,但在2018的时候,那个相亲角搬迁到西昌路和金碧路交叉路口的街边公园弥勒寺公园,每周6日举办相亲会。可惜好景不长,不到两年时间,由于弥勒寺公园整体改造,去年底这个相亲角又搬迁到环西桥秋园公园了。这个相亲角应该算是比较好的,规模也大。


免费相亲,周末的时候,带上自己的基本资料,姓名,性别,职业,年龄,电话号码,择偶要求等内容。打印或手写的都可以,会有专门设立的墙面免费张贴信息,也可以到场内的1些免费婚介点位登记自己的信息或者花几块钱购买需要的择偶信息,按照不同的年龄段或职业分类提供选择。相亲角多为父母、亲朋为子女、亲朋相亲的,也有单身男女自己前往相亲的。

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