父母干涉婚姻逼的快离婚了,怎么办?双方父母干涉婚姻要我们离婚,现正处于两难!

父母干涉婚姻逼的快离婚了,怎么办?


1、父母干涉婚姻逼的快离婚了,怎么办?


我国相亲结婚1般是:双方见面、交往、见双方父母,双方父母长辈见面商定聘礼、嫁妆、礼金等结婚时间、规格、主要程序等等,没有定式,只有协商。不要聘礼和嫁妆,就没有生活基础,也得不到尊重【穷人无外交】。


没有聘礼,显不出男儿在家中的地位,也就得不到岳父母的尊重;没有嫁妆,显不出女儿在娘家的身份,难免在公婆家受气。


如果想生活在1起,在结婚时由家长要足聘礼,当然陪嫁也要差不多【两家付出的基本相同】,打好你们两个的生活基础,这样有了自己的生活基础,谁也无法干涉你们的生活。 如果不要聘礼、不陪嫁,那么你们的基础是0,要生活在公婆或父母羽翼之下,那么你就得任由父母公婆安排,无自立之日。


聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用:仅供参考


给1对新人做生活基础用的。很多人不晓得这个作用。


男女双方家庭出的聘礼和嫁妆基本相同,为的是给儿女有个好的生活基础。


新婚夫妻应该把这些钱用在家庭再生产上,如果只知道享受或买些东西放在那里,只能说有些不明事理。


聘礼、嫁妆、礼金都不是义务,而是父母亲朋为了夫妻共同生活有个基础而赠与的。


父母抚养儿女就有了获得赡养的利,父母出了聘礼、嫁妆,做婿媳的就应该更加孝敬父母


聘礼、嫁妆、礼金需要根据父母亲朋的能力而定。聘礼是女方父母提出男方父母付出的,嫁妆是男方父母提出女方父母付出的,礼金是亲朋根据自己能力赠与新婚夫妇的祝福。如果要求超出了对方的能力,那么这对夫妇能获得的祝福也就有限了,换句话说就是今后的生活会有不少挫折。


很多人以为父母亲朋给他们出聘礼、嫁妆、礼金是应该的,假如父母双亡,有人给聘礼、嫁妆、礼金吗?


很多父母把聘礼、嫁妆、礼金作为自己原来送出去礼金或养育儿女的补偿,那个父母的父母谁给补偿?不孝有3,无后为大;不为后代,后代连生活都不能自理,怎么养老?


所以从这个原则出发,聘礼、嫁妆及亲朋礼金应该是父母亲朋赠与夫妻的,是夫妻共同财产的1部分。对父母不敬或轻易离婚,父母有收回赠与。【3书6礼中双方的礼书可以作为凭证】


为什么中国人现在反对历史相传这么久的聘礼,没有人反对嫁妆?


因为写书的多是穷书生,穷书生因为付不出聘礼,所以极力反对聘礼;想对过婚姻改善生活,所以不反对嫁妆!【这就是中国建国初期反对聘礼的原因】


穷书生极力丑化聘礼,欲除之而后快。但是当他们踏上仕途,有家有业后,也1样会要求聘礼、却不愿意出嫁妆!【这就是现代社会很多地方要聘礼很厉害的原因】


利用聘礼、嫁妆、礼金导致对方致穷的,不配做人!。



2、双方父母干涉婚姻要我们离婚,现正处于两难!


问问你自己的心,那里有你最真实的想法,他会告诉最明智的做法:


以下只代表我个人的看法,仅供参考。如有冒犯之处,敬请原谅!


根据你上面的描述,可以了解


1,你和你老公有较好的感情基础,你老公性格也不错,你们有着正常的夫妻情感,并且你们有了属于你们自己的宝宝,可以说你们本身有着1个很和美,幸福的小家庭,我都有点羡慕。


2,你自己有做得很不妥的地方,既然结了婚,就要好好的为自己的家庭多筹划,并且你们还有了孩子,房子现在也没有,怎么能把自己每个月的工资都给你了自己的爸妈呢?孝敬父母本身没错,但要量力而行,不自量力的不讲现实情况的乱孝敬,会招致很多人怨恨的。


3,你们离婚的主要原因都是因为你不顾实际情况的乱孝敬而引起的,你把钱都给你你爸妈,你婆婆肯定不满,认为你这个媳妇根本就没有心思好好过日子,心里只有娘家,这样的媳妇不要也罢,对你爸妈肯定也心怀怨恨,而你自己的爸妈肯定也不服气,认为我帮忙带孙子,拿点钱理所当然,所以公说公有理,婆说婆有理,最后闹来闹去闹得很僵,成了现在这种局面。


4,事情都已经到了这种局面,你们自己应该有自己的主见,毕竟这关系到你自己1生的幸福。我建议你可以参考1下决议:


A,根本就不需要离婚,赶紧带着孩子和你老公住在1起来吧,


B,主动的向你婆婆认错,以前都是自己年轻无知,以后再也不会这样胡乱的顾娘家。并且以后赚的钱自己存起来,除了过年过节礼节上的开支,不需给任何人,你们1家3口好好过日子吧。


C.对你自己娘家,除过年过节礼节性的送些东西或少许给些钱,不要再给任何钱了,如果你爸爸对于1个出了嫁的女儿还把她当摇钱树,找你要钱的话,那简直是混账,根本就不要理睬,不要觉得是自己没有孝心,你爸爸为了自己要钱搞得你现在家庭都要破裂了,请问这样的爸爸值得你去孝顺吗?只有你爸妈通1点情理,我想他们会理解你的。



3、父母干涉婚姻逼的快离婚了,怎么办?


我国相亲结婚1般是:双方见面、交往、见双方父母,双方父母长辈见面商定聘礼、嫁妆、礼金等结婚时间、规格、主要程序等等,没有定式,只有协商。不要聘礼和嫁妆,就没有生活基础,也得不到尊重【穷人无外交】。


没有聘礼,显不出男儿在家中的地位,也就得不到岳父母的尊重;没有嫁妆,显不出女儿在娘家的身份,难免在公婆家受气。


如果想生活在1起,在结婚时由家长要足聘礼,当然陪嫁也要差不多【两家付出的基本相同】,打好你们两个的生活基础,这样有了自己的生活基础,谁也无法干涉你们的生活。 如果不要聘礼、不陪嫁,那么你们的基础是0,要生活在公婆或父母羽翼之下,那么你就得任由父母公婆安排,无自立之日。


聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用:仅供参考


给1对新人做生活基础用的。很多人不晓得这个作用。


男女双方家庭出的聘礼和嫁妆基本相同,为的是给儿女有个好的生活基础。


新婚夫妻应该把这些钱用在家庭再生产上,如果只知道享受或买些东西放在那里,只能说有些不明事理。


聘礼、嫁妆、礼金都不是义务,而是父母亲朋为了夫妻共同生活有个基础而赠与的。


父母抚养儿女就有了获得赡养的权利,父母出了聘礼、嫁妆,做婿媳的就应该更加孝敬父母


聘礼、嫁妆、礼金需要根据父母亲朋的能力而定。聘礼是女方父母提出男方父母付出的,嫁妆是男方父母提出女方父母付出的,礼金是亲朋根据自己能力赠与新婚夫妇的祝福。如果要求超出了对方的能力,那么这对夫妇能获得的祝福也就有限了,换句话说就是今后的生活会有不少挫折。


很多人以为父母亲朋给他们出聘礼、嫁妆、礼金是应该的,假如父母双亡,有人给聘礼、嫁妆、礼金吗?


很多父母把聘礼、嫁妆、礼金作为自己原来送出去礼金或养育儿女的补偿,那个父母的父母谁给补偿?不孝有3,无后为大;不为后代,后代连生活都不能自理,怎么养老?


所以从这个原则出发,聘礼、嫁妆及亲朋礼金应该是父母亲朋赠与夫妻的,是夫妻共同财产的1部分。对父母不敬或轻易离婚,父母有权收回赠与。【3书6礼中双方的礼书可以作为凭证】


为什么中国人现在反对历史相传这么久的聘礼,没有人反对嫁妆?


因为写书的多是穷书生,穷书生因为付不出聘礼,所以极力反对聘礼;想对过婚姻改善生活,所以不反对嫁妆!【这就是中国建国初期反对聘礼的原因】


穷书生极力丑化聘礼,欲除之而后快。但是当他们踏上仕途,有家有业后,也1样会要求聘礼、却不愿意出嫁妆!【这就是现代社会很多地方要聘礼很厉害的原因】


利用聘礼、嫁妆、礼金导致对方致穷的,不配做人!



4、婚姻不幸福父母为了名声干涉离婚怎么办?


父母百年了,她老公如何变本加厉?百年了,正好可以马上离婚了!


到时候她想离婚,是可以离掉的,那不是男人同意与否的事情!不同意也可以经过法院离婚的!


至于公司和财产,现在是谁的?如果是父母的,就让父母也遗嘱,指定由女儿1人继承!男人就什么也分不到了!如果是女方自己的,即使现在离婚也是有男人1半的。



5、孩子现在2岁,由于女方父母干涉婚姻导致离婚,怎么争夺抚养权?跪求


子女在两周岁以上不满十周岁的处理。对两周岁以上未满十周岁的未成年的女,父方和母方均要求随其生活,1方有下列情形之1的,可予优先考虑:
1、已做绝育手术或因其他原因丧失生育能力的;
2、子女随其生活时间较长,改变生活环境对子女健康成长明显不利的;
3、无其他子女,而另1方有其他子女的;
4、子女随其生活,对子女成长有利,而另1方患有久治不愈的传染性疾病或其他严重疾病,或者有其他不利于子女身心健康的情形,不宜与子女共同生活的。



6、父母干涉婚姻逼的快离婚了,怎么办?


我国相亲结婚1般是:双方见面、交往、见双方父母,双方父母长辈见面商定聘礼、嫁妆、礼金等结婚时间、规格、主要程序等等,没有定式,只有协商。不要聘礼和嫁妆,就没有生活基础,也得不到尊重【穷人无外交】。


没有聘礼,显不出男儿在家中的地位,也就得不到岳父母的尊重;没有嫁妆,显不出女儿在娘家的身份,难免在公婆家受气。


如果想生活在1起,在结婚时由家长要足聘礼,当然陪嫁也要差不多【两家付出的基本相同】,打好你们两个的生活基础,这样有了自己的生活基础,谁也无法干涉你们的生活。 如果不要聘礼、不陪嫁,那么你们的基础是0,要生活在公婆或父母羽翼之下,那么你就得任由父母公婆安排,无自立之日。


聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用:仅供参考


给1对新人做生活基础用的。很多人不晓得这个作用。


男女双方家庭出的聘礼和嫁妆基本相同,为的是给儿女有个好的生活基础。


新婚夫妻应该把这些钱用在家庭再生产上,如果只知道享受或买些东西放在那里,只能说有些不明事理。


聘礼、嫁妆、礼金都不是义务,而是父母亲朋为了夫妻共同生活有个基础而赠与的。


父母抚养儿女就有了获得赡养的权利,父母出了聘礼、嫁妆,做婿媳的就应该更加孝敬父母


聘礼、嫁妆、礼金需要根据父母亲朋的能力而定。聘礼是女方父母提出男方父母付出的,嫁妆是男方父母提出女方父母付出的,礼金是亲朋根据自己能力赠与新婚夫妇的祝福。如果要求超出了对方的能力,那么这对夫妇能获得的祝福也就有限了,换句话说就是今后的生活会有不少挫折。


很多人以为父母亲朋给他们出聘礼、嫁妆、礼金是应该的,假如父母双亡,有人给聘礼、嫁妆、礼金吗?


很多父母把聘礼、嫁妆、礼金作为自己原来送出去礼金或养育儿女的补偿,那个父母的父母谁给补偿?不孝有3,无后为大;不为后代,后代连生活都不能自理,怎么养老?


所以从这个原则出发,聘礼、嫁妆及亲朋礼金应该是父母亲朋赠与夫妻的,是夫妻共同财产的1部分。对父母不敬或轻易离婚,父母有权收回赠与。【3书6礼中双方的礼书可以作为凭证】


为什么中国人现在反对历史相传这么久的聘礼,没有人反对嫁妆?


因为写书的多是穷书生,穷书生因为付不出聘礼,所以极力反对聘礼;想对过婚姻改善生活,所以不反对嫁妆!【这就是中国建国初期反对聘礼的原因】


穷书生极力丑化聘礼,欲除之而后快。但是当他们踏上仕途,有家有业后,也1样会要求聘礼、却不愿意出嫁妆!【这就是现代社会很多地方要聘礼很厉害的原因】


利用聘礼、嫁妆、礼金导致对方致穷的,不配做人!。

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